😈 잇슈와 -시사로 보는 고사성어

내 아픔만큼 타인의 고통도 소중하다

2026년 4월 10일, 이재명 대통령은 이스라엘군의 민간인 학살 의혹 영상을 공유하며 “우리가 문제 삼는 위안부 문제나 홀로코스트, 전시 살해와 다를 바 없다”고 언급했다. 이후 해당 영상의 사실관계에 논란이 일었으나, 이 대통령은 “시신에 대한 비인도적 처우 역시 국제법 위반”이라며 비판의 수위를 낮추지 않았다. 이에 이스라엘 정부는 홀로코스트 추모일을 앞두고 나온 해당 발언을 강력히 규탄했고, 이는 양국 간의 날 선 외교적 설전으로 번졌다.

지리적으로 먼 두 나라가 이토록 대립하게 된 배경에는 이스라엘-이란 전쟁으로 인한 경제적 위기가 자리 잡고 있다. 이스라엘의 이란 공격과 이란의 호르무즈 해협 봉쇄로 전 세계 물가는 폭등했고, 원자재 공급이 끊긴 공장들은 가동을 멈췄다. 세계 각국이 ‘평화 공존’과 종전을 촉구하고 있음에도, 이스라엘은 예멘과 레바논까지 공격 범위를 넓히며 상대를 완전히 괴멸시켜야 한다는 강경한 논리를 고수하고 있다.

그동안 국제 사회는 홀로코스트라는 비극적 역사를 가진 이스라엘을 동정적으로 바라보았다. 하지만 ‘하마스 소탕’이라는 명분 아래 자행되는 무차별적 공격과 구호품 차단으로 무고한 민간인 희생이 계속되자, 여론은 급격히 냉담해졌다. 특히 이스라엘을 두둔하며 유럽을 비난하는 미국의 행보에 반발해, 영국과 유럽연합(EU)조차 미국과 이스라엘을 비판하며 평화와 자유 통항을 위한 연대에 나섰다.

현재 이스라엘은 자국의 안보를 위해 타국의 고통은 외면하고 있다는 비판을 피하기 어렵다. 일각에서는 이번 전쟁이 네타냐후 총리의 개인적 비리를 덮기 위한 수단이라는 냉혹한 평가까지 나온다. 전 세계가 겪고 있는 현재의 고통이 과거 유대인들이 겪었던 홀로코스트와 본질적으로 무엇이 다른가? 나의 아픔만 절대적이고, 남의 아픔은 외면해도 되는 것인가?

다행히 최근 이스라엘과 레바논이 열흘간의 휴전에 합의했다는 소식이 들려온다. 세계는 이번 휴전이 단순한 시간 벌기용 제스처가 아닌, 진정한 평화의 시작이길 간절히 바라고 있다. 같은 사태라도 역지사지(易地思之), 즉 상대의 입장에서 바라보면 진실은 다르게 보이기 마련이다. 폭력은 결코 해답이 될 수 없다. 이제는 상대의 시선으로 사태를 직시하고, 평화만이 유일한 생존의 길임을 깨달아야 할 때다.